曾国藩早正式时，心直口快，有事不知道变通，失去了很多朋友。

甚至因为自己的顽固不化而得罪了皇帝，这为他将来的仕途埋下了不少危险。

当被瞄准一次时，曾国藩终于决心把话说好。

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经过自己的反省和觉悟，他在和别人交流时谦虚周到，每次都能照顾到别人的感情，所以逐渐在官场上有了空闲。

后来，正如他在家书中所说：

近年来体会到了天地之道，要坚强温柔地相互运用，不能疏忽。太软的话会萎缩，太强的话容易骨折。

这也是曾国藩以后的处事之道。

君子和小人打架，小人必赢

中国有句谚语说："狭路相逢勇者胜。"

事实上，君子和小人正面交锋的时候，小人往往会受到君子的损失。

因为君子做事受制于规则、道德或自己的高标准。

小人截然相反，做事的时候都是根据喜好，摆面子，只能照顾自己，不管做什么，都有自己赢的歪理。

小人的行为风格往往令人惊讶，但不得不说，这样做最容易接近成功。

《大戴礼记》里说："水清无鱼，人查无用。"

君子不仅对自己严格，对周围的其他人也严格，这意味着君子名义上的人际关系会比小人差一个数量级。

所以在很多事情上，君子和小人竞争的过程中，君子总是输一些。

《周易泰卦》有以下说法：内阳和外阴、内建和外顺、内君子和外小人、君子印章、小人道主义消灭。

真正了不起的人往往要同时具备半个君子，半个小人，君子和小人的两张脸，这样所有的事情才能达到最佳。

古人云："君子宽，小人会慧。

君子之所以在很多事情上经常输给小人，不是因为小人在某些方面比君子强，而是因为君子有高尚的情操，内心堂堂正正。

但是君子的行为固然高尚，但总是一卖清高，所以这也是他们的弱点。灾难降临的时候，没有人能帮助他。

小人恰恰相反，他很清楚人性的弱点。明哲保身是处世的前提，喜欢拍马屁，喜欢构筑自己利益的小圈子。

但是这样做的好处是，当小人有困难时，有利益的地方肯定有人能帮助他。

真正的死者往往是外因内军者。

作家沃尔夫也表示："伟大的灵魂都是雌雄同体的。"很多人可能认为成为叛军反小人是想让自己的心充满阴谋，但事实正好相反。

最好在行动上多使用一些意外手段，确保自己的心不要像真正的君子一样越过道德底线。

这种人遇到真正的小人时，会知道自己该怎么办，不是盲目的，而是能用自己的"小人的心和君子的意义"打败小人。

《厚黑学全集》说：

人要想做大事，首先要学胡黑，胡黑的精髓是人要学一半君子的小人，不要刻板，也不要失去美德。

这样才能立足社会，哪里都可以混合自己的天地。

这才是高明的人处世的必杀技。

人是君子的一半，小人是一半

作为人类，君子是一面，小人是一面。

与人行善是本性，以恶制恶是方法。聪明的人往往是两面的。很多时候可以在君子和小人之间来回走动。

没有小人的心，就不能阻挡小人的伤害。心强不能包容一切。人，事要有原则，要遵守底线。

善良的人，越过头发不强，是傻瓜。

李世民被评价为千年难遇的名君，他以大唐盛世为基础，唐朝在李世民的指导下出现了"贞观统治"。

但是这种成功者有自己"小人"的面貌。

在玄武门，李世民对亲弟弟痛下杀手，不顾孝道，让父亲退位。

李世民可以立即称帝，完全取决于自己的"小人"手段。

但是他的成就不仅仅是"小人行为"。""。

李世民称帝后，他收敛自己的暴行，以"君子"的姿态面对世界。

对大臣的经常性和冲突一再让步，对自己的"分歧"要求越多，这是创造"贞观盛世"的最大因素。

李世民的成功充分验证了"叛乱者，反小人"的优越理论。

对他来说，如果只依靠小人的手段，即使最终能名列前茅，也不会赢得人心，最终也会被推翻，扬名千古。但是如果在道德上写作，他连当皇帝的机会都没有。

因为，只有李世民能够将黑白善恶翻在手掌之间，世界才会记住成功的姿势。

这就是君子的一半小人的厉害之处。

为人太耿直，没有办法，不讨人喜欢，出了力也不讨好，情绪好像很低。相反，外因和内因、外因内因、圆润、不顺、随机应变、包容但不丧失原则才是更明智的处世之道。

高明的人往往是小人内君子

白面奸臣曹操将"外因内君子"演到了极致。

《三国演义》如何吹捧里约也改变不了历史真相。正是在三国冲突中笑到最后的人是曹操。

刘备的慷慨，诸葛亮的仁德，关羽的义朴云天，赵云的忠诚，这种优良的品质没有给蜀国带来成功。

曹操之所以成功，是因为他做到了50%的小人。

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